Πατρινό καρναβάλι για πάντα!!!

Πραγματοποιήθηκε με μεγάλη επιτυχία(Κυριακή 27-02-2011) η παρέλαση των μικρών του πατρινού καρναβαλιού.Φυσικά το σχολείο μας ήταν εκεί και οι μαθητές μας διασκέδασαν αλλά και πήραν το "βάπτισμα"των μελλοντικών καρναβαλιστών που θα βοηθήσουν το πατρινό καρναβάλι να συνεχίσει την πορεία του στο χρόνο.Οι δρόμοι της πόλης πλυμμύρισαν χρώματα,μουσική και χαρούμενες φωνές δίνοντας για άλλη μια χρονιά το παρόν και βοηθόντας και τους ενήλικες να ξεχάσουν-έστω για λίγο-την γκρίζα πραγματικότητα.Πολύχρωμες στολές,αστείρευτη φαντασία και ατελείωτο κέφι γέμισαν τους κεντρικούς δρόμους της πόλης μας προετοιμάζοντας με τον καλύτερο τρόπο την κορύφωση της επόμενης Κυριακής.

Φυσικά δεν θα πρέπει να ξεχάσουμε την μεγάλη προσπάθεια του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων του σχολείου μας που με πολύ κόπο αλλά και πολύ αγάπη οργάνωσαν και τελικά πραγματοποίησαν την παρουσία των παιδιών μας στην μεγάλη παρέλαση.

Τιμητική διάκριση

Την Παρασκευή 11 Φεβρουαρίου 2011 στο αμφιθέατρο(χώρος εκδηλώσεων) των Τ.Ε.Ι. Πατρών,παρουσία βουλευτών του Νομού μας,τέως Δημάρχων και Νομαρχών,στρατιωτικών και θρησκευτικών αρχών του τόπου μας πραγματοποιήθηκε εκδήλωση αφιερωμένη στον Ερυθρό Σταυρό,την ιστορία του αλλά και την τεράστια προσφορά του στην ελληνική κοινωνία εδώ και δεκαετίες.Στα πλαίσια της εκδήλωσης έγιναν ομιλίες από όλους τους φορείς ,παραδόθηκαν τα διπλώματα σε νέους Ερυθροσταυρίτες και παρασημοφορήθηκαν Δημοτικά Σχολεία,Γυμνάσια και Λύκεια για την προσφορά τους στο έργο του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού.Φυσικά και το Σχολείο μας τιμήθηκε με δίπλωμα και μετάλλιο για την συνεχή προσφορά του στον έρανο του Ερυθρού Σταυρού.Το Σχολείο μας εκπροσώπησε ο Δ/ντης του σχολικού συγκροτήματος κ Νικόλαος Μεταξάς.

Ανακοίνωση

ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΚΟ ΠΑΡΤΙ-ΜΑΣΚΕ

Την Κυριακή 20-02-2011 στις 4 το απόγευμα στο θέατρο-χώρος εκδηλώσεων του σχολείου μας θα γίνει το ετήσιο αποκριάτικο πάρτι-μασκέ.Η συμμετοχή θα είναι ένα ευρώ για κάθε ενήλικο και για κάθε παιδί.Θα προσφερθούν σάντουιτς και αναψυκτικά στα παιδιά και καφές στους ενήλικες.

ΠΡΟΣΟΧΗ!!!Θα κληρωθεί μια παιδική καρναβαλική στολή δωρεάν.

Επίσης την Τσικνοπέμπτη 24-02-2011 θα προσφέρουμε στα παιδιά από δύο σουβλάκια που θα τα ψήσουν οι γονείς και το μεσημέρι θα γίνει ένα πάρτι για να διασκεδάσουν.Για το λόγο αυτό τα παιδιά θα πρέπει να έχουν μαζί τους 1 ευρώ.

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΓΟΝΕΩΝ ΚΑΙ ΚΗΔΕΜΟΝΩΝ
41ου ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΠΑΤΡΩΝ

Πατρινό καρναβάλι για πάντα!!!

ΠΑΤΡΙΝΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ 2011
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ:

17/1/2011 ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΡΩΙ ΤΕΛΑΛΗΣ ΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ

18/1/2011 ΤΡΙΤΗ ΠΡΩΙ ΤΕΛΑΛΗΣ ΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ

19/1/2011 ΤΕΤΑΡΤΗ ΠΡΩΙ ΤΕΛΑΛΗΣ ΡΙΟΝ

20/1/2011 ΠΕΜΠΤΗ ΠΡΩΙ ΤΕΛΑΛΗΣ ΜΕΣΣΑΤΙΔΑ, ΠΑΡΑΛΙΑ ΠΑΤΡΩΝ, ΡΟΪΤΙΚΑ

21/1/2011 ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΠΡΩΙ ΑΠΟΓΕΥΜΑ ΤΕΛΑΛΗΣ ΣΤΙΣ ΣΥΝΟΙΚΙΕΣ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ

22/1/2011 ΣΑΒΒΑΤΟ 21.00 ΠΑΙΧΝΙΔΙ 5ου ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΟΥ ΚΡΥΜΜΕΝΟΥ ΘΗΣΑΥΡΟΥ ΤΕΛΕΤΗ ΕΝΑΡΞΗΣ ΠΛ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ

24/1/2011 ΔΕΥΤΕΡΑ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ- Έναρξη Καρναβαλικού Εργαστηρίου στα σχολεία

25/1/2011 ΤΡΙΤΗ ΑΠΟΓΕΥΜΑ Η ΜΠΑΝΤΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΠΕΡΙΟΔΕΥΕΙ ΣΥΝΟΙΚΙΕΣ

28/1/2011 ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 21.15 3ο ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΣΑΤΙΡΑΣ «ΜΩΜΟΣ Ο ΠΑΤΡΕΥΣ»Κ.Δ.Ε.ΠΑ.Κ – ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ – ΡΕΦΕΝΕΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗ ΣΑΤΙΡΑ – «Η ΦΙΛΟΝΙΚΙΑ ΤΩΝ ΜΕΛΩΝ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ»-Η ΜΠΑΝΤΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΠΕΡΙΟΔΕΥΕΙ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ ΑΠΟΛΛΩΝ

29/1/2011 ΣΑΒΒΑΤΟ 17.00 & 20.30 3ο ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΣΑΤΙΡΑΣ «ΜΩΜΟΣ Ο ΠΑΤΡΕΥΣ»Κ.Δ.Ε.ΠΑ.Κ – ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ – ΡΕΦΕΝΕ ΔΙΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΜΩΜΟΣ 2011 ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ «ΑΠΟΛΛΩΝ»

31/1/2011 ΔΕΥΤΕΡΑ 20.00 (2 προβολές) 4ο ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ ΚΑΙ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ Κ.Δ.Ε.ΠΑ.Κ – ΑΝΗΣΥΧΟΙ ΕΝ ΠΛΩ – ΓΥΜΝΟΣ ΟΦΘΑΛΜΟΣ Η ΜΠΑΝΤΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΠΕΡΙΟΔΕΥΕΙ ΘΕΑΤΡΟ «ΛΙΘΟΓΡΑΦΕΙΟ»

1/2/2011 ΤΡΙΤΗ 20.00 (2 προβολές) 4ο ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ ΚΑΙ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ Κ.Δ.Ε.ΠΑ.Κ – ΑΝΗΣΥΧΟΙ ΕΝ ΠΛΩ – ΓΥΜΝΟΣ ΟΦΘΑΛΜΟΣ ΘΕΑΤΡΟ «ΛΙΘΟΓΡΑΦΕΙΟ»

2/2/2011 ΤΕΤΑΡΤΗ 20.00 (2 προβολές) 4ο ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ ΚΑΙ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ Κ.Δ.Ε.ΠΑ.Κ – ΑΝΗΣΥΧΟΙ ΕΝ ΠΛΩ – ΓΥΜΝΟΣ ΟΦΘΑΛΜΟΣ ΘΕΑΤΡΟ «ΛΙΘΟΓΡΑΦΕΙΟ»

4/2/2011 ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 18:00 ΠΑΙΔΙΚΗ ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ «Μια ιστορία με Ιστορίες» ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΚΟ ΚΟΜΙΤΑΤΟ

5/2/2011 ΣΑΒΒΑΤΟ 12.00 & 18.00 ΠΑΙΔΙΚΗ ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ «Μια ιστορία με Ιστορίες» ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΚΟ ΚΟΜΙΤΑΤΟ

6/2/2011 ΚΥΡΙΑΚΗ 12.00 & 18.00 ΠΑΙΔΙΚΗ ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ «Μια ιστορία με Ιστορίες» ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΚΟ ΚΟΜΙΤΑΤΟ

5/2/2011 ΣΑΒΒΑΤΟ 11.00 46ο ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΚΡΥΜΜΕΝΟΥ ΘΗΣΑΥΡΟΥ «TO KNOW US BETTER» ΕΣΠΕΡΟΣ

9/2/2011 ΤΕΤΑΡΤΗ έως 13/2/2011ΚΥΡΙΑΚΗ 21.30 ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ «Ο γύρος της μέρας σε 80 κόσμους» ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΚΟ ΚΟΜΙΤΑΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ «ΑΠΟΛΛΩΝ»

12/2/2011 ΣΑΒΒΑΤΟ 17.00 46ο ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΚΡΥΜΜΕΝΟΥ ΘΗΣΑΥΡΟΥ «4 ΕΠΟΧΕΣ» ΠΛΑΤΕΙΑ ΓΕΩΡΓΙΟΥ

13/2/2011 ΚΥΡΙΑΚΗ 12.00 46ο ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΚΡΥΜΜΕΝΟΥ ΘΗΣΑΥΡΟΥ «ΔΙΑΠΛΑΣΗ ΤΩΝ ΠΑΙΔΩΝ» ΔΙΕΥΡΥΜΕΝΟ ΚΕΝΤΡΟ

14/2/2011 ΔΕΥΤΕΡΑ 19.30 ΕΝΑΡΞΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΣΤΟΛΩΝ ΤΩΝ ΠΛΗΡΩΜΑΤΩΝ Διάρκεια έκθεσης έως 4/3 Ώρες Λειτουργίας: ΣΑΒ/ΚΑ: 10.00 – 14.00 & 18.00 – 22.00 ΚΑΘ/ΝΕΣ: 18.00 – 22.00 ΠΑΛΑΙΟ ΑΡΣΑΚΕΙΟ

15/2/2011 ΤΡΙΤΗ Η ΜΠΑΝΤΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΠΕΡΙΟΔΕΥΕΙ ΔΙΑΜΕΡΙΣΜΑΤΑ

19/2/2011 ΣΑΒΒΑΤΟ 11.00 – 14.00 ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΚΑΡΝΑΒΑΛΟΥΠΟΛΗ – Μπαντίνα Δήμου Πατρέων – Διαδραστικά παιχνίδια προσαρμοσμένα στις ειδικές κατασκευές με την συμμετοχή των παιδιών – Θέατρα Δρόμου
21.10 – 23.35 -46ο ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΚΡΥΜΜΕΝΟΥ ΘΗΣΑΥΡΟΥ «ΘΕΜΑ, ΓΚΑΖΙ ΜΟΥΣΙΚΗ» ΠΛΑΤΕΙΑ ΥΨΗΛΩΝ ΑΛΩΝΙΩΝ ΕΡΑ ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΙΚΟΣ ΔΗΜΟΣ

20/2/2011 ΚΥΡΙΑΚΗ 11.00 – 14.00 ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΚΑΡΝΑΒΑΛΟΥΠΟΛΗ ΠΛΑΤΕΙΑ ΥΨΗΛΩΝ ΑΛΩΝΙΩΝ
17.30 – 19.30 Μπαντίνα Δήμου Πατρέων Διαδραστικά παιχνίδια προσαρμοσμένα στις ειδικές κατασκευές με την συμμετοχή των παιδιών Θέατρα Δρόμου ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ «ΑΠΟΛΛΩΝ»
12.00 Ο ΑΣΤΡΟΖΩΗΡΟΥΛΗΣ ΠΑΙΔΙΚΗ ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ Θεατρική Ομάδα 8ου Γυμνασίου Πατρών 46ο ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΚΡΥΜΜΕΝΟΥ ΘΗΣΑΥΡΟΥ «ΟΜΙΛΕΙΤΕ ΠΑΡΑΚΑΛΩ» ΠΛΑΤΕΙΑ ΓΕΩΡΓΙΟΥ

21/2/2011 εως 6/3/2011 ΕΚΘΕΣΗ ΕΙΚΑΣΤΙΚΩΝ ΚΑΤΑΣΚΕΥΩΝ ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΠΟΛΑ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΥ ΑΝΗΣΥΧΟΙ ΕΝ ΠΛΩ-ΡΕΦΕΝΕ-ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΚΟ ΚΟΜΙΤΑΤΟ ΠΑΛΑΙΑ ΔΗΜΟΤΙΚΑ ΛΟΥΤΡΑ

22/2/2011 ΤΡΙΤΗ Η ΜΠΑΝΤΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΠΕΡΙΟΔΕΥΕΙ ΚΕΝΤΡΟ ΠΟΛΗΣ

23/2/2011 ΤΕΤΑΡΤΗ Η ΜΠΑΝΤΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΠΕΡΙΟΔΕΥΕΙ ΔΙΑΜΕΡΙΣΜΑΤΑ

24/2/2011 ΤΣΙΚΝΟΠΕΜΠΤΗ ΓΙΟΡΤΗ ΤΣΙΚΝΟΠΕΜΠΤΗΣ ΑΝΩ ΠΟΛΗ

25/2/2011 ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 16.00 46ο ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΚΡΥΜΜΕΝΟΥ ΘΗΣΑΥΡΟΥ «ΘΕΜΑΤΑ ΣΑΚΟΥΛΑΣ» Η ΜΠΑΝΤΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΠΕΡΙΟΔΕΥΕΙ ΠΑΡΕΛΑΣΗ ΑΡΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΣΧΟΛΩΝ ΧΟΡΟΥ ΟΙ ΣΧΟΛΕΣ ΧΟΡΟΥ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΥΝ 46ο ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΚΡΥΜΜΕΝΟΥ ΘΗΣΑΥΡΟΥ «ΦΕΓΓΑΡΑΚΙ ΜΟΥ ΛΑΜΠΡΟ» ΕΡΑ ΚΕΝΤΡΟ ΠΟΛΗΣ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΚΕΝΤΡΟ ΠΟΛΗΣ ΠΛ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΔΙΕΥΡΥΜΕΝΟ ΚΕΝΤΡΟ

26/2/2011 ΣΑΒΒΑΤΟ
11.00-14.00 ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΚΑΡΝΑΒΑΛΟΥΠΟΛΗ ΠΕΖΟΔΡΟΜΟΣ ΡΗΓΑ ΦΕΡΑΙΟΥ
11.00 Μπαντίνα Δήμου Πατρέων ΕΡΑ
18.00 Θέατρα Δρόμου 46ο ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΚΡΥΜΜΕΝΟΥ ΘΗΣΑΥΡΟΥ «ΘΕΜΑΤΑ ΣΑΚΟΥΛΑΣ» ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ «ΑΠΟΛΛΩΝ»
19.00Ο ΚΛΕΦΤΗΣ ΤΩΝ ΑΣΤΕΡΙΩΝ ΠΑΙΔΙΚΗ ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΟΜΑΔΑ «ΑΝΗΣΥΧΟΙ ΕΝ ΠΛΩ» 46ο ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΚΡΥΜΜΕΝΟΥ ΘΗΣΑΥΡΟΥ «ΛΕΣ ΚΑΙ ΗΤΑΝ ΧΘΕΣ» ΕΜΠΟΡΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ

27/2/2011 ΚΥΡΙΑΚΗ
11:00 ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ – ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΕΛΑΣΗ ΣΗΜΕΙΟ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗΣ: ΠΛ. ΟΜΟΝΟΙΑΣ Π0ΡΕΙΑ:ΓΟΥΝΑΡΗ-ΚΟΡΙΝΘΟΥ-ΠΛ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ (ΠΕΡΙΜΜΕΤΡΙΚΆ) ΕΡΜΟΥ
Μεσημέρι 46ο ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΚΡΥΜΜΕΝΟΥ ΘΗΣΑΥΡΟΥ Ο ΚΛΕΦΤΗΣ ΤΩΝ ΑΣΤΕΡΙΩΝ ΠΑΙΔΙΚΗ ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΟΜΑΔΑ «ΑΝΗΣΥΧΟΙ ΕΝ ΠΛΩ»

ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ «ΑΠΟΛΛΩΝ»
18.00 46ο ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΚΡΥΜΜΕΝΟΥ ΘΗΣΑΥΡΟΥ «ΔΩΣΤΗ ΚΑΙ ΠΑΡΤΙ» ΠΑΤΡΑ
AFTER 46ο ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΚΡΥΜΜΕΝΟΥ ΘΗΣΑΥΡΟΥ «Η ΞΕΚΟΥΡΑΣΗ ΤΟΥ ΚΥΝΗΓΟΥ» ΠΑΤΡΑ

28/2/2011 ΔΕΥΤΕΡΑ 20.30 Η ΜΠΑΝΤΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΠΕΡΙΟΔΕΥΕΙ ΟΡΦΕΑΣ ΠΑΤΡΩΝ ΚΕΝΤΡΟ ΠΟΛΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ «ΑΠΟΛΛΩΝ»

1/3/2011 ΤΡΙΤΗ Η ΜΠΑΝΤΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΠΕΡΙΟΔΕΥΕΙ ΠΑΡΕΛΑΣΗ ΑΡΜΑΤΩΝ ΚΕΝΤΡΟ ΠΟΛΗΣ

2/3/2011 ΤΕΤΑΡΤΗ 20.30 Η ΜΠΑΝΤΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΠΕΡΙΟΔΕΥΕΙ ΟΡΦΕΑΣ ΠΑΤΡΩΝ ΚΕΝΤΡΟ ΠΟΛΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ «ΑΠΟΛΛΩΝ»

3/3/2011 ΠΕΜΠΤΗ 18.00 – 20.00 ΘΕΑΤΡΑ ΔΡΟΜΟΥ Η ΜΠΑΝΤΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΠΕΡΙΟΔΕΥΕΙ ΚΕΝΤΡΟ ΠΟΛΗΣ

4/3/2011 ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 18.00 – 20.00 Η ΜΠΑΝΤΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΠΕΡΙΟΔΕΥΕΙ ΚΕΝΤΡΟ ΠΟΛΗΣ
20.30 ΘΕΑΤΡΑ ΔΡΟΜΟΥ ΠΑΡΕΛΑΣΗ ΑΡΜΑΤΩΝ ΚΕΝΤΡΟ ΠΟΛΗΣ

5/3/2011 ΣΑΒΒΑΤΟ 12.00 – 14.00 ΘΕΑΤΡΑ ΔΡΟΜΟΥ ΚΕΝΤΡΟ ΠΟΛΗΣ
12.30 ΟΙ ΣΟΚΟΛΑΤΟΡΙΧΤΕΣ ΠΕΡΙΟΔΕΥΟΥΝ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ ΚΕΝΤΡΟ ΠΟΛΗΣ
18.30 ΒΡΑΔΙΝΗ ΠΟΔΑΡΑΤΗ

6/3/2011 ΚΥΡΙΑΚΗ 14.00 ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΕΛΑΣΗ
21.00 ΤΕΛΕΤΗ ΛΗΞΗΣ ΜΟΛΟΣ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ

7/3/2011 ΔΕΥΤΕΡΑ 19.00 ΤΕΛΕΤΗ ΑΠΟΝΟΜΗΣ

*Στο πρόγραμμα ενδέχεται να γίνουν αλλαγές.

μείζων δὲ τούτων ἡ ἀγάπη...

Ημέρα αγάπης η 14η Φεβρουαρίου και πολλά θα μπορούσαμε να πούμε για αυτή την ημέρα.Αντί όλων αυτών σας παραθέτω την Α' προς Κορινθίους επιστολή του Αποστόλου Παύλου(κεφ13.1) που μέσα σε λίγες γραμμές περικλύει το πανανθρώπινο νόημα του βαθύτατου αυτού συναισθήματος.

Ἐὰν ταῖς γλώσσαις τῶν ἀνθρώπων λαλῶ καὶ τῶν ἀγγέλων, ἀγάπην δὲ μὴ ἔχω, γέγονα χαλκὸς ἠχῶν ἢ κύμβαλον ἀλαλάζον. καὶ ἐὰν ἔχω προφητείαν καὶ εἰδῶ τὰ μυστήρια πάντα καὶ πᾶσαν τὴν γνῶσιν, καὶ ἐὰν ἔχω πᾶσαν τὴν πίστιν, ὥστε ὄρη μεθιστάνειν, ἀγάπην δὲ μὴ ἔχω, οὐδέν εἰμι. καὶ ἐὰν ψωμίσω πάντα τὰ ὑπάρχοντά μου, καὶ ἐὰν παραδῶ τὸ σῶμά μου ἵνα καυθήσωμαι, ἀγάπην δὲ μὴ ἔχω, οὐδὲν ὠφελοῦμαι. Ἡ ἀγάπη μακροθυμεῖ, χρηστεύεται, ἡ ἀγάπη οὐ ζηλοῖ, ἡ ἀγάπη οὐ περπερεύεται, οὐ φυσιοῦται, οὐκ ἀσχημονεῖ, οὐ ζητεῖ τὰ ἑαυτῆς, οὐ παροξύνεται, οὐ λογίζεται τὸ κακόν, οὐ χαίρει ἐπὶ τῇ ἀδικίᾳ, συγχαίρει δὲ τῇ ἀληθείᾳ· πάντα στέγει, πάντα πιστεύει, πάντα ἐλπίζει, πάντα ὑπομένει. Ἡ ἀγάπη οὐδέποτε ἐκπίπτει. εἴτε δὲ προφητεῖαι, καταργηθήσονται· εἴτε γλῶσσαι, παύσονται· εἴτε γνῶσις, καταργηθήσεται. ἐκ μέρους δὲ γινώσκομεν καὶ ἐκ μέρους προφητεύομεν· ὅταν δὲ ἔλθῃ τὸ τέλειον, τότε τὸ ἐκ μέρους καταργηθήσεται. ὅτε ἤμην νήπιος, ὡς νήπιος ἐλάλουν, ὡς νήπιος ἐφρόνουν, ὡς νήπιος ἐλογιζόμην· ὅτε δὲ γέγονα ἀνήρ, κατήργηκα τὰ τοῦ νηπίου. βλέπομεν γὰρ ἄρτι δι' ἐσόπτρου ἐν αἰνίγματι, τότε δὲ πρόσωπον πρὸς πρόσωπον· ἄρτι γινώσκω ἐκ μέρους, τότε δὲ ἐπιγνώσομαι καθὼς καὶ ἐπεγνώσθην. νυνὶ δὲ μένει πίστις, ἐλπίς, ἀγάπη, τὰ τρία ταῦτα· μείζων δὲ τούτων ἡ ἀγάπη.

Προς Κορινθίους Α'
Επιστολή Παύλου, Κεφάλαιο 13

Aκόμα κι αν ήξερα να μιλώ όλες τις γλώσσες των ανθρώπων μα και των αγγέλων, χωρίς όμως να έχω αγάπη, θα είχα γίνει χαλκός που βγάζει σκέτους ήχους ή τύμπανο που δημιουργεί μόνο θόρυβο.Kι αν είχα το χάρισμα της προφητείας και κατανοούσα όλα τα μυστήρια και κατείχα όλη τη γνώση, κι αν είχα όλη την πίστη, έτσι που να μετατοπίζω βουνά, χωρίς όμως να έχω αγάπη, θα ήμουν ένα τίποτε.Kι αν ακόμα διένεμα όλα τα υπάρχοντά μου για να θρέψω τους πεινασμένους, κι αν παρέδιδα το σώμα μου να καεί στη φωτιά, χωρίς όμως να έχω αγάπη, δε θα με είχε ωφελήσει σε τίποτε.

H αγάπη μακροθυμεί, επιζητάει το καλό. H αγάπη δε φθονεί. H αγάπη δεν καυχησιολογεί, δεν αλαζονεύεται, δε φέρεται άπρεπα, δεν κυνηγάει το δικό της συμφέρον, δεν κυριεύεται από θυμό, δεν κρατά λογαριασμό για το κακό που της κάνουν, δε χαίρεται για την αδικία, αλλά μετέχει στη χαρά για την επικράτηση της αλήθειας. Όλα τα καλύπτει, όλα τα πιστεύει, όλα τα ελπίζει, όλα τα υπομένει.

H αγάπη ποτέ δεν ξεπέφτει. Eνώ τα άλλα, είτε προφητείες είναι αυτές, θα καταργηθούν, είτε γλώσσες είναι, θα πάψουν, είτε γνώση, θα καταργηθεί. Γιατί μόνο ως ένα βαθμό γνωρίζουμε και ως ένα βαθμό προφητεύουμε.Mα όταν έρθει το τέλειο, τότε το ατελές θα καταργηθεί.

Παιδάκι όταν ήμουνα, σαν παιδάκι μιλούσα, σαν παιδάκι σκεφτόμουν, σαν παιδάκι έβγαζα συμπεράσματα. Mα όταν έγινα άντρας, σταμάτησα να σκέφτομαι και να ενεργώ σαν παιδάκι.Γιατί, πραγματικά, τώρα βλέπουμε απροσδιόριστα σαν σε θαμπό καθρέφτη. Tότε όμως θα δούμε πρόσωπο με πρόσωπο. Tώρα γνωρίζω μονάχα ως ένα βαθμό, τότε όμως θα γνωρίσω τέλεια, όπως ακριβώς με έχει γνωρίσει ο Θεός.

Aυτά, λοιπόν, που μένουν τελικά, είναι η πίστη, η ελπίδα και η αγάπη. Aυτά τα τρία, με κορυφαία τους, όμως, την αγάπη.

Αγαπάτε αλλήλους...

Η Ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου, μια γιορτή χωρίς ιδιαίτερα ιστορικά ερείσματα στις περισσότερες χώρες του κόσμου, κατάφερε να εξαπλωθεί με μεγάλη ταχύτητα και να πάρει τη θέση άλλων, παραδοσιακών, εορτασμών που, όπως φαίνεται, δεν ταιριάζουν με τη σημερινή μορφή των ερωτικών σχέσεων και τη σημερινή θέση της γυναίκας αλλά ούτε και με την βασιλεία του καταναλωτισμού, ο οποίος έχει μετατραπεί σε μέτρο αισθημάτων.
Η γιορτή είναι μια μάλλον αθώα εξέλιξη των παλιών λευκωμάτων και μυστικών μηνυμάτων, αλλά πολλοί, κυρίως φανατικοί, δε μπορούν να τη δουν έτσι. Είναι αποφασισμένοι να αγωνιστούν για να σταματήσουν την εκρηκτική εξάπλωση και "παγκοσμιοποίηση" του εορτασμού.

Αν και συχνά ο Άγιος Βαλεντίνος χαρακτηρίζεται "δυτικός άγιος", όπως όλοι οι προ του σχίσματος άγιοι είναι άγιος Ορθόδοξος. Την 14η Φεβρουαρίου η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά την μνήμη "Αυξεντίου του εν τω Όρει, Ουαλεντίνου Ιερομάρτυρος" και λοιπών Αγίων.Προφανώς, ο Άγιος Ουαλεντίνος ο Ιερομάρτυρας τιμάται την αυτή ημέρα και από τις δύο Εκκλησίες - απλώς, το "Β" γίνεται "Ου" κατά την απόδοση του ονόματός του στην Ελληνική. Ο Άγιος ήταν πρεσβύτερος και μαρτύρησε στη Ρώμη επί αυτοκράτορα Κλαυδίου. Ως εδώ διασώζεται, παραδόσεως ένεκα, μία κοινή αλήθεια σε Δύση και Ανατολή.
Πέραν αυτής, στο βίο του αγίου προστίθεται από τη δυτική χριστιανοσύνη-δεν μπορέσαμε να βρούμε ορθόδοξη πηγή που να αναφέρει περισσότερα ή τα αυτά- ότι, τω καιρώ εκείνω, ο Κλαύδιος είχε απαγορεύσει το γάμο στους νέους άνδρες, ώστε ευκολότερα να τους στρατολογεί για τις εκστρατείες. Παρά την απαγόρευση, ο χριστιανός ιερέας Ουαλεντίνος πάντρευε κρυφά τα ερωτευμένα ζευγάρια. Η παρανομία του τον οδήγησε ενώπιον του αυτοκράτορα και, εν τέλει, στο θάνατο.
Αυτή είναι η θρησκευτική άποψη, αλλά οι δεκαετίες οδήγησαν να επισκιαστεί από την ρομαντική άποψη. Στην τελευταία, καταπώς πρέπει σε νουβέλα της ρομαντικής εποχής, ο φυλακισμένος ιερέας ερωτεύεται τη θυγατέρα του δεσμοφύλακά του -η οποία, προφανώς, ξημεροβραδιαζόταν στη φυλακή- και, λίγο πριν πεθάνει με μαρτυρικό θάνατο, της γράφει ένα απελπισμένο ερωτικό γράμμα. Υπογράφει το γράμμα "ο Βαλεντίνος σου", προς μεγάλη χαρά των δημιουργών ευχετηρίων καρτών ανά τους αιώνας.
Πέρα από τα όσα ρομαντικά και παραμυθένια στόλισε τη μέρα ο χρόνος, αρκετοί εικάζουν πως οι ρίζες της "γιορτής των ερωτευμένων" είναι πιο παλιές και καθόλου χριστιανικές. Τις εντοπίζουν στα Λουπερκάλια, μια ρωμαϊκή εορτή που τιμούσε τη Λύκαινα η οποία έθρεψε το Ρωμύλο και το Ρώμο, τους ιδρυτές της Ρώμης.
Τα Λουπερκάλια τιμούνταν 13-15 Φεβρουαρίου και είχαν πολλά κοινά με τα αρκαδικά Λύκεια και τη λατρεία του Πανός. Ήταν γιορτή της άνοιξης και του ξυπνήματος της φύσης, παγανιστική, συνδεδεμένη με τη γονιμότητα. Απόηχος της παγανιστικής γιορτής είναι και ο αγγλικός λαϊκός μύθος που θέλει συγκεκριμένα την 14η Φεβρουαρίου να αρχίζει το ζευγάρωμα των πετεινών του ουρανού.
Ο Μεσαίωνας ήταν που είδε τα πρώτα γράμματα σε "Βαλεντίνες". Η γιορτή συνδέθηκε με τον ρομαντικό έρωτα, τουλάχιστον στον αγγλοσαξωνικό κόσμο, χάρη στον ποιητή και πολιτικό Τζέφρι Τσόσερ, συγγραφέα των "Ιστοριών του Καντέρμπουρι" , λίγο πριν τελειώσει ο Μεσαίωνας. Όμως, ακόμη, παρέμενε πεδίο δράσης των ελαχίστων που γνώριζαν γραφή ή είχαν γραμματικό... η γιορτή απέκτησε λαϊκή βάση μετά τον 17ο αιώνα, στα τέλη του οποίου τυπώνονται και οι πρώτες κάρτες για Βαλεντίνους.
Σήμερα, υπολογίζεται ότι την 14η Φεβρουαρίου ανταλλάσσονται πάνω από ένα δισεκατομμύριο κάρτες παγκοσμίως, εκ των οποίων περίπου 180 εκατομμύρια στις ΗΠΑ - ο αριθμός δεν μειώθηκε από τις ηλεκτρονικές κάρτες, παρ ότι πολλοί το προέβλεπαν. Ίσως τα ηλεκτρονικά δωράκια του facebook κατορθώσουν να τις υποκαταστήσουν σε ένα βαθμό, φέτος.

Στην Ελλάδα, ημέρα συνδεδεμένη με τον γάμο και τους κρυφούς έρωτες ήταν η ημέρα του ΑηΓιαννιού, το γενέθλιον του Προδρόμου, στις 24 Ιουνίου, κατά την οποία τα κορίτσια τιμούσαν το έθιμο του κλήδονα. Τα κορίτσια έπρεπε αμίλητα να φέρουν νερό στο σπίτι -το "αμίλητο νερό"- μες σε ένα πήλινο αγγείο. Μετά, έβαζαν στο δοχείο από ένα προσωπικό αντικείμενο η καθεμία, το σκέπαζαν και το άφηναν στην αυλή όλη τη νύχτα.
Όσο τα άστρα κάναν παρέα στο "αμίλητο νερό", το κάθε κορίτσι ονειρεύεται αυτόν που θα παντρευτεί. Το πρωί, πάντα αμίλητες, πίναν απ' το νερό και πέρναν το προσωπικό τους αντικείμενο από το αγγείο, ενώ οι μεγαλύτερες, έγγαμες γυναίκες τραγουδούσαν τα τραγούδια του Κλήδονα.
Έπαιζε ρόλο χρησμού το στιχάκι που άκουγαν όταν ανέσυραν το δικό τους αντικείμενο από το αγγείο. Τα κορίτσια έμεναν αμίλητα μέχρι να ακούσουν ένα ανδρικό όνομα. Το όνομα που άκουγε η καθεμιά, ήταν το όνομα του άνδρα που ονειρεύτηκε. Αυτή είναι η βασική εκδοχή του Κλήδονα - από τόπο σε τόπο, όμως, υπήρχαν μικρές παραλλαγές. Οι ρίζες του εθίμου είναι αρχαίες και εντοπίζονται στις ιερές μαντικές τελετές.
Και στη Βραζιλία η "Ημέρα των Ερωτευμένων" γιορτάζεται Ιούνιο και συνδέεται με παλιότερα έθιμα. Σήμερα, την 12η Ιουνίου, παραμονή της γιορτής του Αγίου Αντωνίου της Πάδουας, οι ερωτευμένοι ανταλλάσσουν δώρα, οι άνδρες χαρίζουν στα κορίτσια λουλούδια και σοκολάτες.
Παλιότερα, όμως, την ημέρα αυτή, άναβαν φωτιές στους δρόμους - όπως και στην Ελλάδα- και ύστερα, τα κορίτσια επιδίδονταν σε μικρές μαγικές τελετουργίες, που ονομάζονται "συμπάθειες" (simpatias) και παρουσιάζουν διαφορές η μία από την άλλη, γιατί δεν είναι όλες για τον ίδιο σκοπό. Πολλές από αυτές τις τελετές ζουν ακόμη.
Για να κερδίσουν τον άνδρα που αγαπούν, οι βραζιλιάνες βάζουν ένα χαρτί μες σ' ένα πιάτο και ζωγραφίζουν μια καρδιά τόσο μεγάλη όσο το κέντρο του πιάτου. Κατόπιν, κόβουν την καρδιά λωρίδες και γραφουν το όνομα του εκλεκτού τους στις πρώτες τρεις.
Ύστερα, βαζουν τις λωρίδες ξανά στο πιάτο, τις περιχύνουν μέλι και λευκά ροδοπέταλα, βάζουν ένα λευκό κερί από απάνω και το ανάβουν. Όσο καίγεται το κερί σκέφτονται τον αγαπημένο τους. Εφτά μέρες, ύστερα, κρατούν το πιάτο κοντά τους. Τέλος, παίρνουν τα ροδοπέταλα για κείνες και το πιάτο με την καρδιά πρέπει να το αφήσουν σε έναν κήπο που τα φυτά να έχουν αγκάθια. Μες στο χρόνο, πιστεύουν, ο εκλεκτός τους θα έρθει να τις βρει μαγεμένος.
Αν, πάλι, στόχος είναι να μείνει ζωντανός ο έρωτας ενός μνηστήρα ή συζύγου, πρέπει να γράψουν το όνομα του σε ένα χαρτί, να το βάλουν σε ένα πιάτο με τρία μικρά βραζιλιάνικα κέικ (κιντίν), να το περιχύσουν μέλι, να κοιμηθούν με αυτό κοντά τους και μετά να το αφήσουν στον αναπόφευκτο κήπο - και χωρίς αγκάθια κάνει αυτή τη φορά.

Μια πόλη με μέλλον αλλά και σημαντικό παρελθόν...

Την Πέμπτη 3-02-2011 πραγματοποιήθηκε από τους μαθητές της Γ'τάξης του σχολείου μας η επίσκεψη στο νέο Αρχαιολογικό Μουσείο Πάτρας.Ήταν ένα πολύ τρυφερό ταξίδι στο παρελθόν του τόπου μας που οι μαθητές μας απόλαυσαν βλέποντας αντικείμενα που άντεξαν την φθορά του χρόνου και έφτασαν μέχρι σήμερα για να μας θυμίζουν ότι αυτός ο τόπος δεν έχει μόνο παρόν και μέλλον αλλά και σημαντικό παρελθόν.Οι μαθητές ξεναγήθηκαν στους χώρους του μουσείου και θαύμασαν τα ρωμαικά ψηφιδωτά-πραγματικά εντυπωσιακά-τα αγγεία τα αγάλματα, τα ευρήματα από τάφους της περιοχής αλλά και μια περιοδική έκθεση με αντικείμενα από την ελληνική ομογένεια της Ουγγαρίας.Μέτά την περιήγηση οι μαθητές συγκεντρώθηκαν στον χώρο παιδαγωγικών δραστηριοτήτων και με "όπλα" την φαντασία τους μετέφεραν σε χαρτί εικόνες,παραστάσεις και συναισθήματα που τους δημιούργησαν τα εκθέματα του μουσείου και το ταξίδι τους στο πολιτιστικό παρελθόν της περιοχής τους.Φεύγοντας από το χώρο του μουσείου μια περίεργη νοσταλγία μας είχε κυριεύσει.Το παρελόν συχνά πυκνά επιστρέφει και καταφέρνει να καλύψει το "γκρίζο" παρόν...
*Ευχαριστούμε ιδιαίτερα το προσωπικό του νέου Αρχαιολογικού Μουσείου Πάτρας για την φιλοξενία και την διάθεση να ικανοποιήσουν την περίεργεια και τις απορίες των παιδιών μας.

Μείναμε λιγότεροι,γίναμε φτωχότεροι...

Έφυγε από τη ζωή στα 85 της χρόνια η ηθοποιός Καίτη Λαμπροπούλου, η οποία έπαιξε σε πολλές ταινίες του παλαιού Ελληνικού Κινηματογράφου αλλά και σε παραστάσεις του Ελληνικού Θεάτρου.Γεννήθηκε στην Αθήνα το 1926, αλλά μεγάλωσε στην Κωνσταντινούπολη, όπου είχε μετακομίσει η οικογένειά της λόγω των εμπορικών δραστηριοτήτων του πατέρα της.Η Καιτούλα -όπως τη φώναζαν- ήταν το δεύτερο παιδί της οικογένειας Λαμπροπούλου με πρώτο τον αδερφό της Ηρακλή και τρίτη την αδερφή της Τοτό.Το ξεκίνημά της άρχισε νωρίς, το 1942, όταν ήταν ακόμη μαθήτρια.Τότε ξεκίνησε τα μαθήματα στο θέατρο Τέχνης -κρυφά από την οικογένειά της .Συμμετείχε στην πρώτη παράσταση του Θεάτρου Τέχνης μαζί με τον Κάρολο Κουν το 1942-1943, στην «Αγριόπαπια» του Ίψεν.

Επίσκεψη στο Αρχαιολογικό Μουσείο Πάτρας

Την Πέμπτη 3 Φεβρουαρίου 2011 οι μαθητές της Γ΄τάξης θα επισκεφτούν το νέο Αρχαιολογικό Μουσείο Πάτρας και θα έχουν την ευκαιρία να θαυμάσουν αρχαιολογικά ευρήματα της περιοχής μας που στο πέρασμα των αιώνων παρέμειναν "ζωντανά" για να μας θυμίζουν με τον καλύτερο τρόπο την πολιτιστική μας ταυτότητα.(ώρα αναχώρησης 9.15)

Αρχαιολογικό Μουσείο Πάτρας

Το Νέο Αρχαιολογικό Μουσείο Πάτρας είναι το δεύτερο μεγαλύτερο μουσείο της Ελλάδας(σχεδιάστηκε από τον αρχιτέκτονα Θεοφάνη Μπομπότη) και επικεντρώνεται στην έκθεση διαφόρων αρχαιολογικών ευρημάτων, από τη Μυκηναϊκή μέχρι και την Ύστερη Ρωμαϊκή εποχή, που ανακαλύφθηκαν στην ευρύτερη περιοχή της Αχαΐας.

Το μουσείο έχει τέσσερις θεματικές ενότητες, τρεις από τις οποίες είναι μόνιμες και η άλλη περιοδική. Προς το παρόν από τις τρεις μόνιμες, μόνο οι δύο είναι διαθέσιμες στο κοινό, ενώ η τρίτη αναμένεται να ανοιχτεί μέχρι το τέλος του χρόνου.

Ιδιωτικού Βίου(1^η θεματική ενότητα)

Η πρώτη και μεγαλύτερη ενότητα, παρουσιάζει αντικείμενα από την καθημερινή ζωή, εργαλεία, είδη καλλωπισμού και κοσμήματα της Μυκηναϊκής, Γεωμετρικής, Αρχαϊκής, Ελληνιστικής και Ρωμαϊκής Ελλάδας, με τα αρχαιότερα εκθέματα να είναι του 17ου αιώνα π.Χ. Εκτός αυτών, η αίθουσα περιλαμβάνει μερικώς ανακατασκευασμένες Ρωμαϊκές κατοικίες σε φυσικό μέγεθος, από τα αρχικά υλικά. Στον ίδιο χώρο βρίσκεται και ένα τμήμα της μεγαλύτερης συλλογής Ρωμαϊκών μωσαϊκών στην Ελλάδα, αποτελούμενο από 14 μωσαϊκά, η μεγάλη πλειοψηφία των οποίων εκτίθεται κάθετα, και καταλαμβάνει μια συνολική επιφάνεια 250 τετραγωνικών μέτρων. Τα περισσότερα μωσαϊκά ανακαλύφθηκαν σε ερείπια πολυτελών Ρωμαϊκών κατοικιών σε διάφορα μέρη της πόλης της Πάτρας.

Νεκρόπολη(2^η θεματική ενότητα)

Η ενότητα της νεκρόπολης είναι αφιερωμένη σε τάφους και αντικείμενα που ανακαλύφθηκαν στην Πάτρα και στην ευρύτερη περιοχή της Αχαΐας. Παρουσιάζει την ταφική αρχιτεκτονική και την εξέλιξή της από τη προϊστορική μέχρι και τη Ρωμαϊκή εποχή, όχι μόνο μέσω των αντικειμένων που βρέθηκαν αλλά και μέσω της ολικής ανακατασκευής διαφόρων ειδών τάφων. Η αίθουσα περιλαμβάνει τρεις ανακατασκευασμένους τάφους, δύο Μυκηναϊκούς και ένα Ρωμαϊκό, σε φυσικό μέγεθος, μαζί με τους σκελετούς και τα κτερίσματα τους που ήρθαν στο φως. Στον ίδιο χώρο, ο επισκέπτης μπορεί να βρει πληροφορίες για τις δοξασίες, τα έθιμα ταφής και την καύση των νεκρών στην Αρχαία Ελλάδα.

Δημοσίου Βίου(3^η θεματική ενότητα)

Η αίθουσα δημοσίου βίου αναμένεται να ανοίξει τις πύλες της στο κοινό, στα τέλη του 2010.

Περιοδική Ενότητα

Στην περιοδική έκθεση του μουσείου, κατά τη διάρκεια της χρονιάς θα λαμβάνουν χώρα διάφορες εκδηλώσεις και εκθέσεις. Η πρώτη έκθεση που θα κρατήσει μέχρι το τέλος Νοεμβρίου, με τίτλο "Τα Φυτά και ο Πολιτισμός τους στην Ευρώπη" παρουσιάζει την πολιτιστική παράδοση των φυτών από την αρχαιότητα έως και σήμερα. Τα μελλοντικά σχέδια περιλαμβάνουν μια έκθεση σκιτσογραφίας και ένα πρόγραμμα διαλέξεων.

*στο χώρο του Αρχαιολογικού Μουσείου απαγορεύεται η φωτογράφηση και η χρήση video καθώς και η χρήση κινητού τηλεφώνου.